ข่าว - การสื่อสาร
|
|
|
|
วันนี้
วันพุธ
ปางอุ้มบาตร
ลักษณะพระพุทธรูป
พระพุทธรูปปางนี้
อยู่ในพระอิริยาบถยืน
ส้นพระบาททั้งสองชิดติดกัน
พระหัตถ์ทั้งสอง
ข้างชิดกัน
พระหัตถ์ทั้งสองยกประคองคบาตรราวสะเอว
มีบาตรอยู่ฝ่าพระหัตถ์ในท่าประคอง
ประวัติและความสำคัญ
ประวัติที่เป็นเรื่องราวนั้นสืบเนื่องต่อมาจากพระพุทธรูปปางแสดงอิทธิปาฎิหาริย์
กล่าวคือ
เมื่อพระบรมศาสดาเสด็จไปยังพระนครกบิลพัสดุ์
ครั้งแรกทรงทำอิทธิปาฎิหาริย์
เหาะขึ้นไปบนอากาศ
ทรมานให้พระประยุรญาติได้ถวายบังคมแล้วเสด็จลงมาประทับนั่ง
บนพระบวรพุทธอาสน์
ยังฝันโบกขรพรรษ์ให้ตกลงในท่ามกลางสมาคมพระญาติ
แล้วทรง
ประกาศมหาเวสสันดรชาดกยกขึ้นเป็นเทศนา
ครั้นพระพุทธองค์ทรงแสดงพระธรรมเทศนาจบแล้ว
บรรดาพระญาติทั้งหลายมีพระเจ้า
สุทโธทนะพระพุทธบิดาเป็นประธาน
ก็ได้เบิกบานปีติปาโมทย์
เปิดพระโอษฐ์แซ่ซ้อง
สาธุการแล้ว
พระญาติทั้งหลายก็กราบทูลลาคืนยังพระราชสถานแห่งตน
มิได้มีพระญาติ
สักองค์หนึ่ง
ได้กราบทูลอาราธนาให้ทรงรับอาหารบิณฑบาตรในยามเช้าพรุ่งนี้
แม้แต่พระเจ้าสุทโธทนะ
ก็เพียงแต่ทูลลามิได้ทูลอาราธนาเสวยพระกระยาหารเช้า
เช่นกัน ด้วยทรงนึกไม่ถึงว่า
ธรรมดาพระจะต้องอาราธนา
จึงจะได้มารับบิณฑบาตรในบ้าน
ซึ่งเป็นปกติของสามัญชนธรรมดาทั่วไป
พระเจ้าสุทโธทนะพระพุทธบิดา
ทรงรู้สึกอย่างเป็นพระญาติที่สนิทว่า
พระผู้มีพระภาค
เจ้า เป็นพระโอรส
พระสงฆ์สาวกเหล่านั้นก็เป็นศิษย์ของพระโอรสแล้วพระโอรสจะเสด็จไป
ไหนเสีย
เมื่อไม่มายังพระราชนิเวศน์ของพระองค์
จึงไม่จำเป็นต้องทูลอาราธนา
พระเจ้าสุทโธทนะทรงแน่พระทัยเป็นอย่างยิ่งว่า
พระบรมศาสดาจะต้องพาพระสาวก
ทั้งหลายมาเสวยพระกระยาหารในพระราชนิเวศน์ของพระองค์แน่นอน
จึงไม่ทรงทูล
อาราธนา
ยิ่งไปกว่านั้นยังกลับเห็นว่า
หากออกพระกระแสรับสั่งอาราธนา
ก็จะกลายเป็นว่า
พระบรมศาสดาเป็นคืนอื่นมิใช่พระโอรส
ครั้นพระเจ้าสุทโธทนะเสด็จถึงพระราชนิเวศน์
จึงโปรดให้พนักงานจัดแจงตกแต่งอาหารอันประณีตเป็นพิเศษไว้พร้อมมูล
เพื่อถวายพระ
บรมศาสดาและพระภิกษุสงฆ์สาวกทั้งมวลในวันพรุ่งนี้
ตลอดเวลาเย็นถึงเวลารุ่งเช้า
เมื่อไม่ปรากฏว่ามีใครมาอาราธนาพระบรมศาสดาไป
เสวยที่ใดแล้ว
พระองค์ก็ทรงพิจารณาว่า
พระพุทธเจ้าในปางก่อน
เมื่อเสด็จประทับอยู่
ณ พระนครของพระพุทธบิดาแล้ว
ทรงปฎิบัติอย่างไร
ก็ทรงทราบด้วยพระญาณว่า
พระพุทธเจ้าในปางก่อนได้เสด็จไปบิณฑบาตรตามลำดับตรอก
ครั้นพระพุทธองค์ทรงทราบอย่างนี้แล้ว
จึงทรงถือเอาบาตรและจีวรพาภิกษุสงฆ์เสด็จ
พระดำเนินไปตามท้องถนนหลวง
ปรากฏแก่ประชาราษฏร์
ต่างได้มีโอกาสชมพระบารมี
และมีความปีตียินดีประณมหัตถ์นมัสการ
นับเป็นครั้งแรที่ชาวเมืองกบิลพัสดุ์ได้เห็นพระ
บรมศาสดาทรงอุ้มบาตร
เสด็จพระพุทธลีลาฬโปรดประชาสัตว์
เป็นการเพิ่มพูนความปีติ
โสมนัส
พระพุทธจริยาตอนนี้เป็นเหตุให้พุทธบริษัทสร้างพระพุทธรูป
เรียกว่า ปางอุ้มบาตร
คาถาสวดบูชา
สัพพาสีวะชาตีนัง
ทิพพะมันตาทะคัง วิยะ
ยันนาเสติ วิสังโฆรัง
เสสัญจาปิ ปะริสสะยัง
อาณักเขตตัมหิ สัพพัตถะ
สัพพะทา สัพพะปาณิณัง
สัพพะโสปิ นิวาเรติ
ปะริตตันตัมภะณามะเส ฯ |
|
|
สาระน่ารู้