ข่าว - การสื่อสาร |
|
|
วันนี้
วันพฤหัสบดี
ปางตรัสรู้ หรือปางสมาธิ
ลักษณะพระพุทธรูป
พระพุทธรูปปางนี้
อยู่ในพระอิริยาบถประทับนั่งขัดสมาธิราบ
พระหัตถ์ทั้งสองหงายวาง
ซ้อนกันบนพระเพลา
คือพระหัตถ์ขวาทับพระหัตถ์ซ้าย
พระชงฆ์ขาวทับพระชงฆ์ซ้าย
ประวัติและความสำคัญ
เมื่อพระมหาบุรุษบรมโพธิสัตว์
ทรงกำจัดพญามาร
และเสนามารให้ปราชัยด้วยพระ
บารมี
ตั้งแต่เวลาสายัณห์มิทันพระอาทิตย์จะอัสดงคต
ก็ทรงเบิกบานพระทัยได้ปีติเป็นกำลัง
ภายในสนับสนุนเพิ่มพูนแรงปฎิบัติภาวนาให้ยิ่งขึ้น
ดังนั้น
พระองค์จึงมิได้ทรงพักให้เสียเวลา
ทรงเจริญสมาธิภาวนาทำจิตใจให้ปราศจากอุปกิเลสจนจิตสุขุมเข้าโดยลำดับ
ไม่ช้าก็ได้
บรรลุปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน
และจตุตถฌาน
อันเป็นส่วนรูปสมบัติตามลำดับ
ต่อจากนั้น
ก็ทรงเจริญญานอันเป็นองค์ปัญญาชั้นสูง
๓ ประการ ยังองค์พระโพธิญาณ
ให้เกิดขึ้นเป็นลำดับ
ตามลำดับแห่งยามสามอันเป็นส่วนราตรี
นั้นคือ
ในปฐมยาม
ทรงบรรลปุพเพนิวาสานุสสติญาณ
สามารถระลึกอดีตชาติที่พระองค์ทรง
บังเกิดมาแล้วทั้งสิ้นได้
ในมัชฌิมยาม
ทรงบรรลุจตูปปาตญาณ
หรือทิพจักขุญาณ
สามารถหยั่งรู้การเกิด
การตาย
ตลอดจนการจุติและปฎิสนธิของสัตว์ทั้งหลายได้หมด
ในปัจฌิมยาม
ทรงบรรลุอาสวักขยญาณ
ทรงพระปรีชาสามารถทำอาสวะกิเลสทั้งหลาย
ให้หมดสิ้นไป
ด้วยปัญญาพิจารณาในปัจจยาการแห่งปฏิจจสมุปบาท
โดยอนุโลมและปฏิโลม
ทั้งฝ่ายเกิดและฝ่ายดับ
สาวไปข้างหน้าและสาวกลับไปมา
แล้วทรงบรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ
ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเวลา
ปัจจุสสมัยรุ่งอรุโณทัย
ทรงเบิกบานพระหฤทัยอย่างสูงสุดในการตรัสรู้อย่างไม่เคยมีมาก่อน
ถึงกับทรงเปล่งอุทานเย้ยตัณหาอันเป็นตัวการก่อให้เกิดสงสารวัฏฏทุกข์แก่พระองค์หลาย
เอนกชาติว่า
"นับแต่ตถาคตท่องเที่ยวสืบเสาะหานายช่างเรือนคือตัณหา
ตลอดชาติอันจะนับประมาณ
มิได้ ก็มิได้พบท่านเลย
นับแต่นี้ไป
ท่านจะทำเรือนให้ตถาคตไม่ได้อีกแล้ว
กลอนเรือนเราก็
ได้รื้อเสียแล้ว
ช่อฟ้าเราก็ทำลายแล้ว
จิตของเราปราศจากสังขารเครื่องปรุงแต่งมีกิเลสไป
ปราศแล้ว
เราถึงความดับสิ้นไปแห่งตัณหาแล้ว"
ในขณะนั้น
มหาอัศจรรย์ก็บังเกิดมีขึ้น
กล่าวคือ
พื้นมหาปฐพีอันกว้างใหญ่ก็หวั่นไหว
พฤกษาชาติทั้งหลายก็ผลิตดอกออกช่องามตระการตา
เทพเจ้าทุกข์ชั้นฟ้าก็แซ่ซ้องสาธุการ
โปรยปรายบุปผามาลัยทำสักการะบูชา
เปล่งวาจาว่า
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นแล้ว
ในโลก
ด้วยปีติยินดีเป็นเหตุอัศจรรย์ที่ไม่เคยมีมาก่อน
เรื่องนี้จึงเป็นมูลเหตุให้มีการสร้างพระพุทธรูปปางตรัสรู
เพื่อเป็นพุทธานุสสติ ฉะนี้แล
คาถาสวดบูชา
ปูเรนตัมโพธิสัมภาเร
นิพพัตตัง โมระโยนิยัง
เยนะ สังวิหิตารักขัง
มหาสัตตัง
วเนจรา จิรัสสัง
วายะมันตาปิ เนวะ
สักขิงสุ คัณหิตุง ฯ |
|
|